知命之年：知命之年是多少岁

       知命之年是多少年？人到了50岁，被称为知命之年。知命之年的内涵是:了解自己命运的年龄。知命之年来源《论语》•为政》："五十而知天命"

简述知命之年

孔子说「知天命五十」。这就是哲学的说法。古人短命，50多岁就死得无数。礼记•曲礼上》谓「五十曰艾」，这意味着老年人的头发像艾一样苍白。古人说，年过半百，是艾服之年，叫艾老。

至于「知命之年」，大家都知道是50岁，却把这个当回事「命」解作运势，认为50岁是懂得自己命运的人，这种解释自然连基础都摸不着。「知命」但是「天命」究竟是什么？「天命」是儒家思想的关键。《论语》说：「君子有三畏，怕命，怕大人，怕圣人的话」。如果不到50岁，连「天命」什么也不知道，「天命」有什么可怕的？五十而知天命，其实也是五十而畏天命。

「天命」这不是上帝的指示。上帝对人没有指示，但会给人很多局限性。贤、愚、美、丑都不是由人决定的。“中庸”说：「天命之谓性」，这个「性」不是人性，而是上帝赋予的性格、气场、能力倾向等特征。根据佛教的说法，这不是命运，而是前世的因果关系和业力所形成的果实。它对我们的生命过程有分配和使命承诺。所谓「人各有命」就是这个意思。

「天命」可以说每个人都有局限性，但一般都是无知的，尤其是年轻的时候，他们充满了骄傲和野心。他们必须年过半百才能知道自己的生命是有限的。很多事情不能奢求，一切都要顺其自然。只有理解生命的意义，所谓「改变主干道，各正生命」，就是把上帝的恩赐给自己才能发挥最大的作用。如果你能这样做，知道命运，那就是干卦九五「飞龙」了。

50岁知命之年的人要提高健康观念，特别注意以下七大禁忌：

避免吸烟和饮酒：无论什么年龄的人喝得太多，对身体都不好，过量摄入酒精会损害胃、肝脏、肾脏的健康，更不用说年收入半百人了。此外，吸入过多的烟焦油会损害肺部的健康，或者少吸烟是合适的。

避免疲劳：中年人记住不要过度疲劳。在这个阶段，人们的抵抗力会显著下降。如果他们过度疲劳，他们会积累疲劳并生病。

避免担忧：如果50岁的人经常沉浸在担忧中，他们会加速衰老。因此，我们应该注意保持愉快的态度来处理周围发生的事情。

避免懒惰：如果中年人不稍微锻炼，身体健康指标会急剧下降，导致各种疾病。因此，50岁的中年人应注意加强锻炼，保持充足的精力。

避免愤怒：所谓的愤怒攻击心脏，经常愤怒会悲伤；愤怒是肝脏太旺盛，表明你必须减少火灾。愤怒也会伤害肺部，并对身体的呼吸道产生影响。我们不知道，身体气体贯穿全身，经常生气的人会伤害身体的所有位置！50岁的中年人应该抑制内心的愤怒。

避免贪婪：吃太多的食物会增加胃的负荷，中年人吃太多的食物很容易导致身体脂肪，所以少吃多餐，清淡饮食，科学饮食。

禁欲：中年人太多会导致身体受不了，劳神损寿，影响健康。不建议节欲，也不代表可以放纵。

年龄在古代被称为

在参观古诗词文赋时，经常会遇到年龄的别称，现在比较常见的介绍如下：

襁褓：幼年。襁褓：承受儿童布带和小被子。

100:孩子出生后100天举行的宴会。子:「生百日，置会，这就是所谓的『百晬』来年生日，这就是所谓的『周晬』，列举盘子，盛果木、饭、官、笔研、秤等经卷针线使用的物品。『试晬』。这个孩子的盛礼也是如此。」

周:一岁。儿童年时需要举行宴会。孩子出生后一岁以上被称为一岁「晬」。年龄：婴儿出生满一年。

生子年称为生子年「晬日」。

程度:闽南方言。也就是说，孩子出生一岁。

抓周:孩子一岁的时候，长辈把书、算盘、笔墨等物品放在孩子面前，让他随便爬，从而猜测自己未来的理想。也叫「试周」、「试晬」、「试儿」。

婴儿，年轻。

黄嘴:原意是雏鸟的嘴；一般指婴儿。说:十岁以下。

孩提:指初知笑，还在襁褓中，一至三岁的孩子(一说:两至三岁)。需要帮助，怀里的孩子。孟子•尽心上》：「孩提之童，无不知爱其亲人。」另外说：指国家小学或幼儿园的学生。

儿童束发成两角。北齐．颜之推．颜氏家训．勉学：「梁朝皇孙下列，总之，当以入校时，观其志尚。」

冲龄：童年。常指君王。

年轻：年轻时。

童年：童年。

年轻时：年轻时。

儿童乳齿脱落，换牙的年龄。儿童换牙的年龄是指童年和童年。

童年幼齿：童年。

开始:年轻人。七八岁。从乳牙到成人牙齿。说文解字:「也有破坏性的牙齿。男八月生牙，八岁而来；女七月生牙，七岁而来。」女孩七岁称为年龄，男孩八岁称为年龄或年龄。根据生理状况，男孩八岁，女孩七岁换牙，脱下乳牙，冒出恒牙。「龀」。

指童年。语本诗经．卫风．彭兰(植物名称。罗科罗属。多年生草本植物。蔓生，叶心型，对生，茎，叶含白汁，可食用。果实大，种子生白絮，随风飞散。

黄童:孩子。因为孩子的头发不黑，所以被称为。「黄童」。

黄童：指老少。老人，老人。黄童，孩子。

发髻：指儿童。古代儿童头发松弛，延伸指未成年人。垂发：描述儿童或童年。

下垂:七八岁以下儿童，古代儿童不束发；头发松弛。儿童垂下的头发。因此，它被称为儿童或童年。陶渊明《桃花源记》：「黄发垂青，乐而自乐。」。

总角：描述童年。因此，未成年男女编扎头发，形同两角，称为「总角」。因此，它被用来指未成年男女。七八岁。古代儿童把头发分成左右两半，头顶各绑成一个结，形成两个羊角，故称「总角」。《诗经˙氓》：「总角宴，言笑晏晏晏。」总，聚束；角，小髻，意思是接收结，也就是儿童发髻向上分离的样子，俗称小丫角，所以叫儿童时代「总角」。

傅之年:八岁或十岁。

十年:十岁。就人的寿命而言，每十年被称为十年。而且「年」是年龄的意思，所以「旬年」喻指十岁。

幼儿园：十岁以上。礼记•曲礼上》：「人生十年谓幼，学习。」

束发：束、捆、结�匾馑肌９糯�男孩成了童年的发髻，因为「束发」成童的别称，一般从15岁开始就被称为成童。

发夹：发夹，插头挽住头发。礼记．内则》：「女人十有五年而发夹。」这意味着当一个女人长成15岁时，她应该用发夹插入她的头发。因此，她也称女人15岁为「及笄」。又《礼记．士昏礼》：「女人许嫁，发夹而醴之。」因此又以「及笄」女人到了结婚的年龄。

弱冠：“礼记”．曲礼》：「二十月弱，冠。」弱，年轻。也就是说，在古代，男人到了二十岁就要举行皇冠礼物了。皇冠礼物是古代男人成年(二十岁)时加冠的礼物。仪式隆重，必须选择吉日，邀请客人，所以「弱冠」指二十岁左右的年轻男子。

三十而立:语出《论语》．为政》：「三十而立。」这意味着男人应该在30岁时结婚，因为他说男人30岁是「三十而立」。

不迷茫的一年:意思是遇事可以辨别是非而不是蒙蔽。《论语》•为政》：「四十而不迷茫。」后来用作40岁的别称。

知命之年：这里的「命」指命运，天能致命于人，决定人类的命运。论语．为政》：「知天命五十。」这意味着人们直到50岁才明白命运，因为后代「知命之年」作为50岁的代词。

花甲之年:古代用生肖法的时代，天干地支的名字错综复杂，故称花甲。生肖的配合变成了60，从甲子到桂亥，一周变成了60，也叫60甲子，所以叫60岁。「花甲之年」。

耳顺之年:也指60岁的《论语》．为政》：「六十而耳顺。」意思是理解它的言语，知道它的微旨。」后以「耳顺之时」六十岁的别称。

古稀之年：七十岁的别称，源于唐代大诗人杜甫的《曲江》诗：「酒债平时行处有，人生七十古来稀。

八旬：《礼记》．曲礼》：「八十、九十月八十。」又「老也，八十月老也。」，特别是指八九十岁的老人。

        期颐之年：《礼记》．曲礼》：「百年曰期。」郑玄注：「颐，养也。」人生以百年历时，百岁人的饮食、日常生活、动作无处不在，后因称百岁为「期颐」。「三十而立」、「不惑之年」、「知命之年」、「花甲之年」、「耳顺之时」、「古稀之年」、「耄耋之年」、「期颐之年」，前两个字也可以称为相应的年龄，比如「年已而立」、「已过花甲」。