零基础认识风水学

 
堪舆
堪舆,亦称风水、相宅术等,宅地或墓地的地脉、风向、水流的统称。风水”一词最早见于郭璞所著的葬书》堪舆家认为,风水的利害,关乎人生的吉凶吉凶,其意义主要是带领人们如何决定和处理住宅(阳宅)与坟地(阴宅)地位、朝向、内外结构、营造、择日等问题,决定居住情况的一种实际与实际操作的法例。
阳宅
阳宅是指我人类所居住的室庐,人与住宅相互依附,阳宅的风水格式与身心健康的联系是非常紧密亲密的造成阳宅风水吉凶的成分重要取决于三个方面:
一、内部的环境状态,如山、水的情况战地质、交通状况等造作环境战各种人文情况。
二、阳宅的内部结构,包含立向、通风采光、宅内各功能区的平面设置、建筑尺寸、屋宇的外形、楼层、颜色等…
阴宅
阴宅,就是安葬后人灵榇的地方,也就是宅兆,后人得以长眠安眠的地方,故称之为阴宅。阴宅风水关乎到子孙后代贫富贵贱,人口衰旺。
罗盘
罗盘又叫罗经、针盘,中国风水野蛮中最为重要的实用对象,据文献记载:罗盘最早出现于宋代,呈圆形,凡沿袭汉制分为二十四个方位,起初的生长过程中有很多改进,盘面结构也变得越来越庞杂,圈数也越来越多,个体堪舆家使用的八卦罗盘”有三道圈,外圈刻二十四方位,中圈刻坎、艮、震、巽、离、坤、兑,乾八宫,内圈刻子,丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二宫,中心为一黑一白的阴阳图形.八卦罗盘”不仅用于测定方位,还用于推算年命、光阴、时刻的休咎。国古人认为,人的气场受宇宙的气场控制,人与宇宙和谐就是吉,人与宇宙敦睦谐就是凶。风水师通过磁针的滚动,可从中寻找到宅主的吉凶方位和时间。
太极
太极一词最早见于《易传·系辞上》易有太极,生两仪。两仪生四象,四象生八卦”可说是对太极概念最早的注释。开初太极被注释为宇宙万物即将涌动变动前的状况,而一动之后,则形成阴阳两仪,进而生四象八卦,从此生生不息。太极,原始也是无限,宇宙原始而混沌的状况。
太极图
太极图是中国古代概括阴阳易理和反映世界产生、生长变动纪律的图式。包孕了天地万物的共通规律,所以有人说它宇宙的形式,从太极图可以或许得出论断,太极图这个圆圈,就是代表一、代表宇宙、代表无极。图象的吵嘴二色,代表阴阳两方,天地两部;吵嘴两方的鸿沟就是分辨天地阴阳界的人部,白中雀斑表示阳中有阴,黒中白点表示阴中有阳。
两仪
两仪指天地,太极的初分,天地之数,引申代表一切可以或许二分的绝对的事物。阳宅风水中引申为东四位、西四位。
四象
四象在易经》中指阴阳消长的四个特征,即太阳、少阳、太阴、少阴,阳宅风水中引申为方位,即东、南、西、北。四象齐全”指阳宅具备:左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。
组成八卦的长短横道。卦的变动取决于爻的变更,故爻表示交叉和变动的意思。组成卦的标记,为阳爻,--为阴爻,每三爻合成一卦,可得八卦。
八卦
八卦”最早见于《周易》两仪生四象,四象生八卦”八卦是宇宙间的八种现象,代表构成天地万物的八种元素。
八卦所属:乾、兑(金)震,巽(木)坤,艮(土)离(火)坎(水)
八卦旺衰:乾、兑旺于秋,衰于冬;震,巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春。四时是指每个季节的后一个月)
太极八卦分为后天八卦和后天八卦。
八卦图
八卦图是国古代的一套有象征意义的标记。用“代表阳,用“--代表阴,用三个这样的标记,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。八卦彼此搭配又得到六十四卦,用来象征各种造作气象和人事现象。
后天八卦
后天八卦传说为伏羲所创,反应的宇宙诞生早期的万物万象之形。八卦形成于宇宙万物诞生早期,代表宇宙造成的那个大现象。形成南乾、北坤、东离、西坎、东北震、东北巽、东南兑、东南艮。
后天八卦
后天八卦为文王所创,反应的造作界和人类社会的其实状态。后天八卦形成于宇宙万物形成以后,代表人在宇宙中如何顺应造作万物的变更。形成南离、北坎、东震、西兑、东北艮、东北坤、东南乾、东南巽。每卦有三爻,后天八卦是从四时的推移,万物的生长收藏得出的纪律,万物春生、夏长、秋收、冬藏,每周天360日,八卦各主45日,其转换点就在四正四隅的八节上。
注:从内往外看
五行
五行,指金、木、水、火、土,古人感到宇宙是由金、木、水、火、土这五种最基本的物质组成的宇宙间各种事物和现象的成长,变动都是这五种不同属性的物质不断举动和相互作用的成果。风水中,各个方位分袂代表分歧的五行属性,房间布局要决定与自己相生的五行方位。
藏风纳气
藏风纳气是风水中最吉相的阳宅地形,描写屋宅到处形局紧密,山环水抱,紫气东来,不受外风侵袭而耗散生气的景遇。
龙脉
龙脉,风水中指的就是连绵升沉的山脉,若阳宅处于龙脉之上,必然家业兴旺、子孙畅旺、世代鼎盛。
玄武
玄武,四象之一,其方位是北,代表冬天,指屋宅后面有丘陵俯伏,叫做玄武。
白虎
白虎,四象之一,其方位是西,代表春季。阳宅风水中指屋宅右边有绵延大道,叫做白虎。
青龙
青龙,四象之一,其方位是东,代表秋季。阳宅风水中,屋宅的左边有蜿蜒流水,称做青龙。
朱雀
朱雀,四象之一,其方位是南,代表夏日。阳宅风水中指屋宅前面有清澈池塘,叫做朱雀。
明堂
明堂本意指穴前平坦开阔、水聚交流的地方。阳宅风水中指屋宅前方的旷地,地气聚合的场合,明堂以洁净、广阔、藏风,聚气为佳。
水口
水口是指必定地域范围内的水流的进出口。堪舆家感到水流为龙之血脉,赌气的外在状态,又代表财源旺衰,是以,水口之关锁开闭,实则一地风水对生气财源的掌握,联系到居住者的吉凶祸福。
庭院
指宅院中房子和房子,房子和围墙所围成的露天旷地,即院落。阳宅风水中称:凡屋以天井为财禄,以面前屋为案山。天井阔狭得中,聚财”财运”从大门或从上天到临堆集于天井后,再通过各房门窗“吸”进屋里。
宅形
堪舆中指屋宅有五行之形,即金形、木形、水形、火形、土形,除此之外,尚有十字形,风车形,角形,菱形等等。凡方圆完整者为吉,受煞带煞者为凶,再配以五行卦例方位定吉凶!还要分辩房屋周边的各种形煞,路煞,冲煞等等…
气口
气口”就是入气之口,蓝本指村镇或住宅前方群山的开口或低凹处,清新之气由此而来,是以,大门要正对着它以采吉祥之气。开初引申为住宅大门,即所谓“门通出入是为气口”现在引申为门、窗、凉台等与外部相接触的地方。大门最好位于室庐的东、东南和南方位,便可“紫气东来”
鲁班尺
鲁班尺,为建造阳宅时所使用的风水测量对象,尺长一尺四寸四分,分八份,称依八卦,每寸每分都与祸福有着紧密亲密、明显的联系。是以,一切门、窗等通气的地方,长宽、高矮决不能任意制作,必须严格按照鲁班确定的吉利尺寸建造,无论纵量横量都适合吉星所在尺寸的即为吉地。
二十四山
二十四山是偏向的区分,即是把八天干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸)十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、辛、酉、戌、亥)洛书四维(乾、坤、巽、艮)纳入八方之内,成为二十四山,每山各占15度,分解360度为整个圆周。阳宅风水中的利用以八方为主,并分为四正、四隅,凡称“坐”向为“山”向,如房屋坐北向南,风水学称为“子午”子是北国,午是南边)子为“山”午为向。山掌管的生齿,代表衰弱、添丁、生齿的多寡。向掌管的财产,代表势力、财势和官势。
收放水
收放水是指房子围墙内流水的入处、雨水废水的归处。室庐的收放水是一个家庭成败的环节,好水来收住,凶水来去掉,则兴旺发达。若好水收不住,凶水又去不掉则家庭败坏。
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元运
三元九运是古人分辨大时间的方式,将20年分辨为一运,三个20年也就是三运形成一元,上元,中元、下元各掌管60年,统共是180年,称为“三元九运”当“九运”即180年结束的时辰,再由“一运”重新起头,如此循环不竭地计算地球的时空。
 

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