道观里给你算命指导风水 然后让你买东西化解危机什么的 是真的吗？
个人从来不相信这些。
我去一座挺有名的道观算命（据说挺灵的），抽了个签，后半句是“若遇贵人相接引，千年枯木又逢春”，是什
如果的意思。
有谁知道北京求签算卦的道观或者寺庙的地方 谢谢
佛教不主张算命，如果命运可测。
请问一下，那些佛寺里的和尚和道观里的道士，包括那些算命风水先生都是什么文化水平，说话都阴阳怪气
首先请符一定得找名气大的道观，一定得在民宗局有相关资质备案的道观。
哪里的道观请符比较灵验
首先请符一定得找名气大的道观，一定得在民宗局有相关资质备案的道观，像一些民间私自搭建的小庙或者街边算命的，压根帮不到各位斋主，有相关需要的可以结缘金台观道院的止水道人。
听说四川成都青城山的道士算卦很准，试过的说一说？
听说四川成都青城山的道士算卦很准，试过的说一说？易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，有人会说，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，自然也就会有很大的动力去拼搏，遇到的都是自己的贵人，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，要婚姻没婚姻，要事业没事业，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，君子失时，拱手于小人之下，命运到底是注定还是能改变，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺。
看相算命的学术是佛教还是道教的？
道教的。拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戏弄了仙。道教之术繁多，道教五术大概解释如下：一、山所谓“就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“以达充满身心 的一种学问，食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神。进而增进体力的一种方法，玄典——是以老子、庄子思想为基础。进而达到修心养性的一种方式，拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术。其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术，就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问“二、医所谓”是利用方剂、针灸、灵治等方法“以达保持健康、治疗疾病的一种方法”方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术，针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理。刺激患部。灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术，心理治疗，就是利用方剂、针灸、灵治等方式”以治疗人的疾病的一种方法。三、命所谓，就是透过推理命运的方式来了解装修风水知识人生”以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。紫微斗数”其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础”是以推定人的命运“进而达到趋吉避凶的学问”从而改善人类发展的需要。四、相所谓。印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”以观察存在于现象界形相的一种方术，印相——就是观看人的印章。以取定命运的方法“以前是权力的凭证，名相——是以人的姓名或店铺的名称“通过五格剖相”同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法，人相——又分为面相与手相两大类。
道观求签准不准？
求签就如同算命，如果它能测吉凶、定生死，那生命还有何意义。
